第三十三章 时空的两个镜面
richard这个时候笑着说：“lian，你相信太平天国的上帝理论吗？”
练彩师摇了摇头：“我不能信任。”
richard脸上露出放松的表情，练彩师笑着又说：“我更喜欢‘女娲造人’这个说法。”
于是richard明白了，练彩师相信的是本土的原始宗教，可以说是一个“异教徒”。
dwight哼了一声，说道：“叛军那些人，胡乱歪曲《圣经》，一定要说他们的天王是上帝的儿子，给上帝构建了一个与人间现实一样的家庭，还有与上帝沟通，上帝来到人间，附着在某个人的身上出现，我虽然不是神学家，但在《圣经》中从没有见到过这样的记载，基督教历史上那些圣徒也没有这样的宣扬。洪秀全这个异端头目，好在他是在中国，可以这样任意胡说，教皇如有权治他，早就把他烧死了。”
教皇在梵蒂冈，对于中国发生的事，toofarawaytobeabletohelp，鞭长莫及。
大家都哈哈地笑，richard笑着说：“我记得你对于做礼拜并不是很热衷的。”
dwight也笑了：“但这并不代表我可以任凭他们创立伪经。”
dwight并不是一个热心的基督徒，事实上dwight对于宗教的态度是很淡漠的，每当有人问起他的宗教信仰，他总是回答得很含糊，大概就是介于信或者不信之间，有点类似于不可知论，总体上是比较消极的，作为一个外交人员，他是相当现实的，而宗教的“灵魂得救”之类，在他看来都太虚幻缥缈了，要说宗教的用途，那就是作为一种精神上的慰藉，当人处于困境中的时候，或许就需要宗教，自己是否会一直保持这样的宗教态度，其实也很难讲，但起码在现在，dwight以为，自己对宗教没有必要太接近。
但是当然，他也不会傻到去挑衅教会。
不过虽然是如此，太平天国的那些首脑如此篡改《圣经》，也有点太过分了，从现实主义的角度来讲，dwight不能任凭太平天国如此利用《圣经》，他看得非常清楚，洪秀全号称是上帝的次子，耶稣的弟弟，是为了给自己的权力涂上一层神圣色彩，让旁人不能质疑。
bertha觉得自己也应该说点什么，便说道：“太平天国将‘圣灵’解释为‘杨秀清’，非常有意思。”
就是“圣神风”啊，杨秀清的头衔特别多也特别长，又是“禾乃师”，又是“劝慰师”，又是“赎病主”，又是“圣神风”，“圣神风”就是“圣灵”，英文叫做“holyghost”，当初听到太平天国如此教义，bertha她们都惊呆了。
richard说道：“太平天国要把三位一体变为四位一体。”
上帝、耶稣、洪秀全和杨秀清。
练彩师脑子一转，脱口而出：“christianrevisionis。”
她这一句话说出来，客厅里其她三个人先是一愣，片刻之后都大笑起来。
dwight一边笑，一边看着练彩师，眼里闪着亮光，感到极为有趣，“基督教修正主义”啊，这个造词真的是，太超然了，显示出了极强的幽默感，dwight一直以为，幽默感在女人身上是少见的，因为这需要相当高的智慧，也需要豁达的心态，dwight并不是一个女性鄙视主义者，他知道有一些女性也有高度的智慧，只是多数女人难以达到超越，她们深深地纠缠于现实，就好像被沼泽困住的人，虽然竭力挣扎，却仍然不住地陷下去，这让她们很难从容超脱。
上海租界，练彩师在bertha家中做客，时空的另一处，一条满是灰尘的道路上，一行人策马奔驰，最前面的一个人非常年轻，骑了一匹白马，虽然身量不高，但是端坐在马上相当有风度，头上太平军标志性的风帽随风飘扬，大红的风帽衬着白白的面皮，是太平天国一名高阶军官。
疾驰了一阵，前面的那人收住了速度，队伍开始慢跑，一个副官模样的人靠近了他，笑着说道：“听说这一次回天京，要给大人封王呢。”
那名军官瞥了他一眼，微微一笑，不置可否。
这个消息其实自己已经确知了，因为一向以来的战功，天王要封自己为王，对于眼前的局面，陈玉成感到很是满足，自从天京之变，那许多老王都没了，东王、北王和燕王全死了，翼王也带了人走了，那时候的局势真让人担心，仿佛天朝就要一蹶不振，命在旦夕，可是这几年众兄弟勉力支撑，终于又缓了过来，李续宾和李孟群这两个清妖有名的悍将，都死在了自己手里，天朝的危机一时间看起来没有那样急迫，而自己也终于要受封为王，代表了天朝对自己的认可，自从天京变故，天王可是好久没有给异姓封王了。
那副官见主将高兴，因为陈玉成一向随和，两个人又比较亲近，所以他说话便也相对随便，没有那样拘谨，这时愈发快活地说：“天京那样光彩耀眼，大人这一次回去，一定要和贵嫔到处玩玩。”
陈玉成噗嗤一笑，脸上微微红了，轻轻斥责一句：“又在胡说。”
不过心中却也在想，这一番回到天京，要与妻子王氏好好相守，自己今年二十三岁，两年前成婚，只是实在太忙，整天到处打仗，少有在天京的时候，所以到现在还没有子嗣，虽然自己年纪倒是并不大，然而仍然希望尽快有一个儿子，继承家族与王爵。