卷一百九十四 一篇论文的震惊
黑暗，无边，辽阔，无法探测尽头。
漆黑的庞大空间里，闪烁着一粒粒无尽的光芒，其中一颗巨大的光源，挥洒出亿万道光芒，笼罩在光芒挥洒之处，整个漆黑的一边，缓缓的降临光芒，肉眼不可察觉的亿亿道光芒从无边缘天穹顶上，以一种肉眼不可察觉的速度掠至，将云彩高层燃烧成一片火红，继而穿过云层，降落人间。
奥斯汀边郊。此时清晨。
一个青年模样的年轻人，奔跑在这条宽敞的稀少人烟却景色幽美的道路上，一直向前。
已是10公里。
这副画面是，奥斯汀森林保护郊区的一条大龙般街道上，一粒白光笔直向前。
男子汗水从肌肤深处因为血液沸腾从毛孔渗出流露在脸颊然后从脸颊滑落，一颗颗粒水如珠滚落，犹如一场微小的降雨。
‘雨水’侵湿了‘大陆’的白色一角，随着‘上苍’的奔跑，雨水飞洒……
如风穿梭，绿林后退，耳中风声呼啸，眼前一片笔直，只管如飞奔跑，哪管此外世界。
一身白衣的韩珞享受着奔跑中的一切感受，心灵中解放的自由，
交叉奔跑的双腿，带给了他自由的感受，最舒爽的时候，就是10公里之后的状态。
白粒笔直一路向前！如一道慧光。
随风穿梭。
许久，已是20公里。
眼前绿林绵延，早已远离城市群，空气清新，氧离子丰富，在天地无形细微循环运转之中，注入人体。
白衣韩珞，浑身清新爽快，热血沸腾，肌肉全醒，浑身振奋着激奋的热血，青年的力量。
身心带给韩珞的感受，使得身体某处无名地带，涌现出一股子不可探测根源的豪壮之气。
又是一次与天地共鸣。
韩珞心念一动。
豪气如黄河壶口瀑布的大水，来自万里的积累，然后再此处释放，气魄震荡的韩珞心神汹涌。
身体已是如一道光芒，飞掠出去，全速奔跑，全力尽出的韩珞，快的如一道风，风仿佛在呢喃，这是谁。
白粒遽然增速。
在原速上依旧增速。
最终停在了40公里之外，一处白石之上，静静站立许久，气血如沸水渐渐平静，如远处的光波淋漓的宽敞大江，宁静徜徉在前方。
人与天地同静。
又是一次与天地共鸣。
大抵人在天地间生存，除去生存上的无可奈何之外，总会有几次大的与天地沟通的共鸣，譬如传说中的‘上证天道’，就是人与大道合一，彻底共鸣。这个合一，不是思维理解的合一，是日月无人推而自行的一，星辰无人列而自序的一，是万物无人造而自生的一。
“大道无形，生育天地，大道无情，运行日月，大道无名，长养万物。”
无形，无情，无名。却是造就了如此庞大的世界。
这就是所谓的‘一’。
而上证天道，摸索的就是‘大道无形，生育天地，大道无情，运行日月，大道无名，长养万物。’无形何以能生育天地？运日月，养万物?这都是一种大力。
建立在那座漆黑空间，一粒粒光芒闪烁，运行的世界里的力量。
武者在这个空间，如粒子。
韩珞醒开双目，站在白石上，体力已经恢复，肌肉随着呼吸一起一伏，微微荡漾在气血之内。
人体运行。
何以能动?
何以能静?
何以生？
何以死？
这座躯体带来的奥妙太多了，致使历代的贤者孜孜不倦去研究，造就了庞大的人类文明。佛道医儒武，华夏五脉文化，都在研究躯体上，只不过各侧一面。
佛门研究灵魂，道门研究长生，医家研究祛病，儒家研究天下如大身，武家研究搏击御敌且上证天道。
其实核心，都在一个身字上。
而现代文明的西方创造，各种核心，也在一座躯体上。
而各家文化，似乎没有一个定论，彻底定论‘人体奥秘’的一切，让世界认可，成为人人赞同的‘大众常识’，如‘你好’一样，成为大众中平常化，平淡化，毫不起眼却无处不在的‘平凡之物’。
而现实中的佛门，道门，医门，儒门，武门，自古以来，就仿佛高高在上，高不可攀，秘诀核心，密不外传，神神秘秘，玄之又玄，让人摸棱两可。
而那些真传核心者，绝对不轻易与人知核心。哪怕是门中人，也未必得到全部真传核心。
如此神秘，高高在上，令民众一仰其高，只谓其高深莫测，非绝世奇才不可探之。
而那批真传者，得一二真传，就护门自锁，密不外传，视为自家珍宝，仅传承几人，护持自家‘真传’，由此形成的门派之间，门户之立，何其多也。
流派繁衍，何其多也。
繁文缛节，何其多也。
令人眼花缭乱。
本来生命百年不过长河岁月的一朵不起眼的浪花。
一道道门槛，不知阻挡了多少求道的人。
所谓‘自家珍宝’。
而之后导致的名誉之争，又是何其多也。
…………
佛门咒语传闻有无上神力，每一句咒语，用来沟通天地，人为的‘人与大天地共鸣’，可僧人有几人，证得了‘知晓内幕’的境界。大多还是像学生一样，看了看书，仿佛‘懂’了。而人间‘因果’‘解脱’‘自在’等词无人不知，可人们还是老样子。
道门修炼功法，据说有成仙之术，可以移山倒海，飞行遁地，人为的‘突破自然’，可道人有几人，凤毛麟角而成仙？大多还是一生平淡，刻苦修炼终生，不得所谓‘入仙门’。而人间‘阴阳’‘神通’‘天意’等词无人不知，可人们还是老样子。
医家真传，据说有透视内视，看透人体的‘观眼术’，观人疾病，可中医脉中，有几个中医，展露过这种境，大多中医还是按部就班，望闻问切，抓药，针灸，火罐祛病。而人间‘养生’‘无病’‘健康’等词无人不知，可人们还是老样子。
儒家门中，据说有融合天下大局的棋力，可以天下‘大和’，可儒门之中，有一人达到这种程度？大多儒生，还是一生死道理，更多的还是负心多是读书人的‘道理人’‘规矩人’‘棋格人’，更多人还是在修身治国平天下的‘修身阶段’，而且一生不得完善境界，仿佛若缺。而人间‘子曰：‘己所不欲勿施于人’‘子曰：知之为知之，不知为不知，是知也’，这些话无人不知，可人们还是老样子。