第867节
这般想时，他内心是震颤的。
他有一个结论极为震撼，让他难以相信，偏偏有太多线索向他的结论靠拢。
比如说——很像李雅薇的云梦女神？
还有……那让暖玉获得很多记忆的针剂，启明是否也可以完成这种功能？
微微吁了口气，沈约继续道：“因此九州之王摒弃了人类的统治，用机器人代替了国家机器，这样的话，再不用担心什么人类潜规则制造的偏差！于是乎，所有的世人都以为置身于机器人的统治下，循规蹈矩，他又让所有的世人从事重体力劳动，让世人无欲无知……”
“那他这么做的终极目的是什么？”
暖玉突然道：“无欲无知的人类有什么用？九州之王这般大费周章的统治着一些无知的人类，又有什么趣味？”
沈约怔住。
他方才迟疑，就是因为想到了这个矛盾。
有个笑话讲的好——曾经有个医生警告病人，你若是不抽烟、不喝酒，不泡妞、规规矩矩的早睡早起，你可以活到八十岁的。病人却反问道，我若是没有了这些乐趣，我为什么要活到八十岁呢？
很可笑，也很犀利的一个笑话。
因为在大多世人眼中，抽烟喝酒、泡妞烫头就是人生的意义，没有这些意义，何必有人生呢？
而真正看破欲望的修行者，专研本体和宇宙玄奥的时候，又不认可去统治世人的作为，他也不可能认可。
修行很重要的一点是平等观，统治就是不平等，你不能身心合一，修行无疑南辕北辙。
因此《金刚经》开篇讲的不是释迦高高在上的坐着等弟子来服侍的样子，而是亲身乞讨回来自己洗脚后、给自己打个坐铺，然后给弟子说法，展现出平等之观。
九州之王不是修行者，他是统治者，但他为什么要统治一批近白痴的人物？
暖玉再次质问，“无论如何，九州之王物质应该极为丰富，既然不需要任何世人为他服务，为什么又要留下那些世人？”
这亦是一个矛盾！
对统治者来说，没用的何必留下？
石田秀子突然道：“因为有一点是机器人做不到的。”
“是什么？”暖玉立即问道。
“思想！”
石田秀子缓缓道：“机器人的确可以按照程序做很多事情，但它不会拥有思想。”
“不会？”暖玉怀疑道。
石田秀子反倒肯定道：“是的，绝不会。根据科学研究，人体的三脑必须由呼吸来支撑和发展。”
“什么三脑？”沈约有些诧异道，他知道人有大脑，大脑又分左右，却没听过有人有三脑的。
石田秀子并不隐瞒，“是的，最新的科学研究是——人类不止有一个大脑，还有胸脑和腹脑，胸脑腹脑的神经反应和大脑很有相通之处。”
沈约倒是头一次听到这种说法。
石田秀子又道：“而根据指向性研究得出的结论，人体中大脑负责逻辑，胸脑负责情感，而腹脑负责勇气和力量。是以你看到那些大腹便便的人通常都很懦弱，因为他们有关勇气的气脉都被锁死了。而越来越多的人情感变得淡薄，难以产生同情，因为他们的胸脑亦是堵塞的。”
沈约微有好笑之感，暗想俗语中的胸大无脑，难道得到了科学的验证？
不过这个胸大没有的脑不是大脑，而是说胸脑，因为胸脑堵塞缺乏情感，是以情感智商会下降？
不是脑袋大大脑容量就多，自然也不是胸大、胸脑就发达。
石田秀子说的极为奇特，沈约却感觉石田秀子绝非无稽之谈。
因为在修行理论中，要想解脱，一定要解开七轮的束缚。
在修行理论中，人体的气脉多是被五蕴积累的毒素封闭的，如今再加上数不胜数的食品添加剂、无所不在的油腻，还有各种奇怪的填充物，更是堵住了人体脉轮的通畅。
修行变得益发的困难，除了因为二元论的分裂造就越来越多的思想散逸，人体被世俗的五毒演变堵住了脉轮，也是极为关键的原因。
多年前，你或许还能感觉到自然的勃勃生机，可你多久没有这种感觉了？
自然在衰退，你自身的机能亦是在退缩。
通常情况下，你已经缺乏了情感和勇气，你只是被本能欲望在驱动着。
第1302节 空灵
缺乏了情感，你会变得麻木，缺乏了勇气，你会变得不思进取。
人类自己用不断扩张的欲望造就了这个僵局。
或者可以说，人类用自己的油腻卑微堵死了那本应满是豪情、向往高尚的自己。
沈约想到这里，暗想我这种思想要是发布出去，能不能获得个诺贝尔炸药奖？可他随即放弃了这个打算，因为这些思想真正的创造者是石田秀子。
石田秀子已道：“而根据科学观测，大脑、胸脑和腹脑的开发，是需要呼吸刺激配合，以往的得道者，都是三脑得到了极大开发的结果，这也是人类最为特别的地方。”
这是个惊人的理论。
沈约却是很懂的样子，“但机器人却没有三脑，它们也始终无法用呼吸激发自己的潜能？”
呼吸能激发的是活性细胞，无论机械再是高明，它自身的构造却是没有活性的！如果机械体是用活性细胞来构造的，那它又归于生灵的一类。
石田秀子微微点头，“是的，是以这世上哪怕真有什么人工智能，它们的逻辑性或许无懈可击，但它们永远没有人类的这种潜能，自然，它们也终究无法取代人类。”