第1032节
道理很简单，天柱山的那批人好像只剩下酆都判官和冥王，而酆都判官又说，神仙地一个神仙都没有，甚至一个人都没有！
酆都判官游离在天柱山那批人的试验场外，冥王却时而清醒、时而糊涂，说明天柱山那批人在实验过程中发生了惊天巨变！
起因像是理念的问题，或者其余的偏差，沈约不能肯定太多。
结果导致了酆都判官被驱逐，冥王的重创……天柱山那批人死伤殆尽。
但冥王骨子里面还没忘记实验，这才到了罗卜，封闭了试验场，一遍又一遍的重复阿鼻地狱的实验，但这个实验结果显然更给冥王重创。
冥王是希望阿鼻地狱的实验体能有解决的方法，可结果却是——实验无一例外的展现人性的没有底线。
在佛经中，地狱不过是指五蕴下、人之精神的煎熬程度，但天柱山那批人将精神的地狱变成现实的地狱。
失望导致绝望、绝望引发毁灭。
这是世人的固定线路。
因此一定要给绝望之人留下一线生机，不然毁灭的结果，太多人无法承受。
沈约不能让冥王去毁灭！
毁灭最直接的结果就是杨幺、诗盈等人尽丧于此，而更多隐形的后果，让沈约也难想象。
此间实验，是否连接其余实验？
连锁反应起，谁能遏制？
必须要让冥王清醒！
沈约深知这点关键，这才观自性之光明，希望唤醒冥王一点明光。
这是沈约尽力能做到的事情。
金刚经有云——汝等比丘，知我说法，如筏喻者。法尚应舍，何况非法？
哪怕释迦都告诉所有弟子，要见纯净心性，我只能给你们一条渡河到达彼岸的船，船到岸应舍，不可执着，可你们如果连行船之心都不起，入门都是不能，逞的多是口舌之快、行的无非是虚妄之舟，谈何明心见性？
一念明，方能念念分明。
一念无明，遑论其它？
沈约断喝、明观，传心，静意，刹那间，至三摩地境，同时升普渡众生之念，以遍历法历遍十方。
十方无不至，心念无不明。
黑山老妖见状目光微有澄静，随即整张脸迅疾褪色，居然回到冥王的面目。
沈约见状立即道，“意明心才明，心明意更坚，冥王，人谁无过……”
黑山老妖已变化成冥王的样子。
沈约却没有任何轻松之意，因为他观冥王体内灰色粒子如故。
这不过是短暂的清醒，若不固念，冥王随时都会回退到迷惑之中。这就和某人一时发志，可随即受到习惯的诱惑，很快故态复萌般。
“原来如此……好，很好。”冥王突然道。
哪怕沈约，一时间也无法明白冥王的意思，可他却见到冥王面容数变。
不是脸色变，而是面容改！
川剧中的变脸，都不如冥王变脸之快。
冥王的一张脸不停的在冥王、黑山老妖之间变幻，他的身躯也是剧烈颤抖起来……
“欲得现前，莫存顺逆。违顺相争，是为心病！”沈约再喝，声以意诚，意以明定。
他说的是禅宗三祖僧粲所做《信心铭》中的几句，要旨就是——你要见心性，就不能存顺逆二元之心，不然你的念头争来争去，无非是在贪嗔痴中打转，和心性丝毫没有关系。你不是在修心，你是在修病！
眼前此人非冥王、非黑山老妖，只有悟得面目如幻，才能抵御黑白粒子的攻击。
沈约想通解决黑白粒子驱使之法，速传冥王，只盼他能悟得。
佛不渡人人自渡。
沈约无法解决冥王的根本问题，能解决自身问题的，只有冥王自己。
冥王倏定。
他的一半脸是冥王、一半脸是黑山老妖，左手如常，右手奇长如鬼怪……
那一刻，冥王和黑山老妖似各抢占了此人身体半数，然后从外观表现出来，有着说不出的诡异。
然后冥王轻叹一声，四周倏黑。
冥王消失不见。
沈约微怔，随即凛然，他以念帮助冥王除却心魔，不想结果未成，周边环境却变。
有风幽幽。
有光隐约。
随着那隐约的光，一个怪物倏然张开血盆大口，从暗中窜出，一口向沈约咬来。