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第1085节

 

赛月看着沈约,轻声道,“《金刚经》虽有千言,可要达金刚能断之境,本质只有‘无住生心’四字。”

《金刚经》全称本是《能断金刚般若波罗蜜经》。

沈约微笑看着赛月,“很好,你终于懂得。”

看着眼前那孩童,他却如同看到了以后的诗盈。当然,诗盈比起从前更有悟得。

赛月也如赵佶他们,记得了曾经发生的一切!

一切改变看似漫长,但在改变的时候,竟如此迅猛?

赛月垂下头来,低声道:“赛月终于懂得,可迟了很多。”

心不迷,梦中醒。

心若迷,醒似梦。

室内静寂,众人多是反复思索几人的对话,有的人着实明了,有的人仍糊涂不解。

乔才人暗想——这沈公子说的很是让人费解,可只要圣上喜欢,那就是好事。

赵巧云见赛月的表情,却是内心讶然,她从赛月的身上,居然看不到孩童的气息,有的似乎只是她一般的女儿心思。

不过半天的功夫,赛月如何会有这大的改变?

半晌,赵佶轻叹一口气,“原来如此。朕自诩才华,也读《金刚经》,今日方懂经中之意,很是惭愧。”

郑公公讶然,搞不懂赵佶今日行为如何这般反常。

“看来蛛网不能不结,可蛛网又如何来结?”赵佶终道。

沈约暗叹一口气,一听赵佶这句问话,就知道赵佶仍旧不懂真谛。

其实无论释道,真正修行真谛无非是去遮见真。

《金刚经》教你无住生心,就是让你哪怕进入染缸,也要如白莲花般出来,经书其余言论,无非教你如何无住不染而已,是以才用“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应做如是观”来做结语,再次强调你要无住生心。

法为正。

正法尚且需要如幻观,遑论其它邪门歪道、神通五蕴?

而道家的无住就是无为。

何为无为?

不是你不做,而是劝你少受欲望驱动,等你真正不受欲望驱使的无为后,才有大为。

大为或修骨,或证道。

佛道经书万千言语,真正的本质其实极为简单,只有那些左道三千、才以欲望修神通催动世人坠入其中,那和真正的修行反倒背道而驰。

赵佶开口就问蛛网如何来结,只能说他醒悟要发雄心,却非证道。

但这均是极为细微的差别,非有慧根难以分辨。

沈约明白这些差别,可觉得赵佶有改过之心就是好事。

改在当下,永远是修行者最重视的一个节点。

“圣上若是……”

沈约不等多言,外边有了些许喧哗,随即有香风袭来,有女人叫道,“圣上……”

话音未落,一女子已要掠过沈约等人,到了赵佶的身边。

赵佶神色微冷。

李斌挡在了赵佶面前,低声道,“贤妃,请退后。”

那女子杏眼圆睁,挥手就给了李斌一记耳光。

啪!

第1616节 世上本无事

有时候出拳容易,收拳困难,因为你要承受击打出去后带来的后果。

世上难有岁月静好,多是负重前行。

你没有承受人生的苦痛,多是因为旁人在帮你承受罢了。

冲进来的女子想必是不明白这个道理,挥手给了李斌一记耳光,没想到接下来的恶果,反倒撒娇般扑向赵佶,娇媚道,“圣上。”

那女子看起来就要到了赵佶的身前,倏然止步,因为赵佶正看着她。

一日夫妻百日恩。

那女子如此不考虑场合,自然是因为天子总在枕边说些体己的话语。很多女人信耳,也迷于甜言蜜语,因此选择性的对外部环境的变化视而不见。

在她们看来,眼下男人这一刻的温柔,应该带到棺材里才对,从未思考过,男人的温柔,若非底蕴凝聚,亦不过是荷尔蒙催动罢了。

可惜,大多男人都不过是因荷尔蒙才产生的温柔罢了。

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