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第1460节

 

沈约突然道,“在修行实践中,有种感知叫做空无边处定。”

那个声音罕见的沉默片刻。

始终是一个声音在和沈约交谈,可沈约却知道,其实是有无数个神农在和他交谈,而这些神农里面,就可能有他所在世界的一个神农。

这些人就是创世镜的发明者,但他们的一些人在进入创世镜后,迷失其中,不停的分裂。

一个人如果认知不停的分裂,就会陷入痴狂的境界——因为他想维护住自己的所有,偏偏那些分裂不允许他那么做。

分裂趋近于独占!

神农也不例外,分裂后的神农,陷入迷惘挣扎的阶段。他知道黄帝、蚩尤他们的所为是不正确的,可他无法阻止他们,也找不到真正正确的方法,他唯一能做的就是救出那些因三香而受害的人类。

三香为什么存在?如今看起来清楚显然。

当年最高统一的神农他们,对人体基因了如指掌,可以创造出完美的人体。他们虽然遗忘了很多,但记住的点滴,就足够他们创造出惊世骇俗的变异体——他们根据曾有的记忆,创出了有缺陷的人类。

那些有缺陷的人类,在所处的世界中,都是呼风唤雨的存在。

神农虽然迷惘,可他终究是完美人类中、将综合技能点加到最高的人物,他从心而行,最终找到了离开创世镜的方法,融入那个声音中。

那个声音看似一人,实则是太多高科技人员的汇聚,他们多人面对沈约一个,自然如超级电脑对人类般,少有回答障碍,因此那个声音传来的虽然缓慢,却未和沈约中断过交流。

不过中断还是出现了。

对方显然在激烈的探讨一个问题,暂停了和沈约的交流。

片刻,那个声音终于道,“你既然想到了空无边处定中认知的世界,那你有没有想到……宇宙的循环。”

沈约脑海中光亮大闪,“成、住、坏、空?!”他几乎是迸出了这四个字,随即想到了更关键的问题。“在创世镜的世界越来越多的时候,实际上世界是处于坏的过程中,坏的过程,导致吞噬你们世界的黑洞产生?”

微有凝顿,沈约脑海中的概念益发的清晰,“世人只能观测到黑洞,无法发现白洞,是因为在发现白洞的那一刻,观测世界就会整体崩塌,而你们遇到的黑洞后接连的白洞,实际上是世界由坏、到空的一个环节。黑洞吞噬所有破碎的世界,最后转移到白洞那头的空,而如果这个过程继续的话,那应是白洞继续喷薄出物质,再度完成世界的成,这也就是新世界的生?”

第2166节 不生不灭

沈约说的略有绕口,但他对自己的结论很是清楚。

成住坏空!

这是释家对宇宙的解释,在释家认为,不但世人有六道轮回,宇宙的生灭同样是个循环,先是宇宙的诞生(成),然后是宇宙的稳定(住),再是宇宙的瓦解(坏),再到宇宙的消亡(空)。

早在几千年前,释迦就提出了宇宙的循环观,而当代的人类,却在纠结眼前的得失、甚至对死亡因为畏惧或选择忽视,或选择将自己的命运交在别人的手上。

他们不知道的是——别人对此同样的无知。

宇宙自然也是会消亡的。

现代科学的确有这个结论,可现代人自然无法观测到宇宙的消亡。原因很简单,一来人类的生存史对宇宙而言,不过是沧海一束。二来是人类始终在宇宙中,如何能观测到宇宙的灭亡呢?

那听起来就像一个人可以观测自己的死亡般不可思议。

当然了,影视中鬼魂是可以观察到自己的死亡。现实中,这是不存在的,只是人类给自己最后一个悔改机会的幻想。

但世人的确是可以观察到自己死亡的。

修行者可以做到这点。

人由五大形成,因此在死亡过程中,就是五大分解的过程,在大雪山密宗教法中,对死亡过程就如影视慢镜一样说的清清楚楚、明明白白!

沈约对此清晰了然。

知人者智,自知者明!

他若不是对自身的这些过程清清楚楚,如何能明晰的观察到世间诸多微妙的变化?但哪怕是他也没有想到过,世人居然可以完成对宇宙消亡的一个观测!

神农他们,做到了这点!

在得到神农提醒后,沈约对神农提及的那些匪夷所思的变化,倏然有了清晰的认知。

一切不过是成住坏空!

神农那些人居然经历了宇宙住、坏、空……甚至到宇宙诞生的四个过程。

住在宇宙中的超纬人类终于摆脱了身体的束缚。

吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何患!

老子早就清楚明言,世人一生忙碌,不过是为身躯而活。

世人不过是身躯的傀儡。

释家对人体称做臭皮囊,道家觉得这是隐患,俗家认为这是乐趣的源泉。神农他们终于干掉了这个隐患,以类精神状态存在于世间。

然后神农他们,才会专注于对宇宙的求索。

他们发明了创世镜,本来是希望通过微观来验证宏观,可不想创世镜的宇宙,竟和他们所在的宇宙仍是一体。

他们复制了宇宙,并没有创造宇宙!

这和人类可以种植大米,无法创造大米仿佛!

神农他们在创世镜中观察宇宙的终极变化,不想创世镜内的宇宙竟会急剧的分裂,那时候他们知道问题,却没有意识到问题的严重。

“在创世镜内宇宙不停分裂的过程中……”

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